Srita Kamala Kuca Mandala (Song 2: Maṅgala Gītam (Śrita Kamalā) Gīta Govinda - मङ्गलगितम् — Maṅgala Gītam)

श्रीतकमलकुचमण्डल धृतकुण्डल ए। कलितललितवनमाल जय जय देव हरे ॥१॥ दिनमणिमण्डलमन्दन भवखण्डन ए। मुनिजनमानसहंस जय जय देव हरे ॥२॥ कालियविषधरगञ्जन जनरञ्जन ए। यदुकुलनलिनदिनेश जय जय देव हरे ॥३॥ मधु मुरनरकविनाशन गरुडासन ए। सुरकुलकेलिनिदान जय जय देव हरे ॥४॥ अमरमुकुटमणिस्य्फुरण चरण ए। कमलभवतापविनाशन जय जय देव हरे ॥५॥ अभिनवजलधरसुन्दर धृतमन्दिर ए। प्रणतसुरसुखसदन जय जय देव हरे ॥६॥ तव चरणं प्रणता वयमिति भावय ए। कुरु कुशलं प्रणतेषु जय जय देव हरे ॥७॥ श्रीजयदेवकवेदिदं कुरुते मुद ए। मङ्गलमुज्ज्वलगीतं जय जय देव हरे ॥८॥

O Hari, whose lotus-like breasts are adorned, whose earrings dangle, And who wears a beautiful garland of forest flowers! All glories to You, O Lord! Victory, victory to You, Hari! ||1|| O Hari, who is the ornament of the sun's orb, the destroyer of worldly existence, And the swan in the minds of sages! All glories to You, O Lord! Victory, victory to You, Hari! ||2|| O Hari, who subdued the poisonous Kaliya serpent, and delights the people, And who is the sun for the lotus-like Yadukula dynasty! All glories to You, O Lord! Victory, victory to You, Hari! ||3|| O Hari, who destroyed the demons Madhu, Mura, and Naraka, and whose vehicle is Garuda, And who is the source of joy for the host of gods! All glories to You, O Lord! Victory, victory to You, Hari! ||4|| O Hari, whose feet shine with the jewels from the crowns of the immortals, And who removes the miseries of worldly existence! All glories to You, O Lord! Victory, victory to You, Hari! ||5|| O Hari, who is beautiful like a fresh rain cloud, and holds the Mandara mountain (as Kurma avatar), And who is the abode of happiness for the bowing gods! All glories to You, O Lord! Victory, victory to You, Hari! ||6|| O Hari, considering that we are surrendered at Your feet, Bestow auspiciousness upon those who bow to You! All glories to You, O Lord! Victory, victory to You, Hari! ||7|| This auspicious and brilliant song is joyfully composed by the poet Shri Jayadeva. All glories to You, O Lord! Victory, victory to You, Hari! ||8||

The translation aims for literal accuracy while preserving the poetic reverence. It emphasizes the descriptive epithets of Lord Hari and the devotional sentiment of the original Sanskrit.

श्रीतकमलकुचमण्डल, जयदेव के बारहवीं शताब्दी में रचित संस्कृत गीतिकाव्य 'गीत गोविन्द' का पहला अष्टपदी (आठ-श्लोकीय कविता) है। जयदेव उत्कल (आधुनिक ओडिशा) के एक दरबारी कवि थे और माना जाता है कि उनका जन्म पुरी के पास केंदुली शासन गाँव में हुआ था। 'गीत गोविन्द' भारतीय साहित्य में एक महत्वपूर्ण कृति है, जो राधा और कृष्ण की दिव्य प्रेम कहानी को दर्शाती है। यह विशेष अष्टपदी एक मंगलाचरण के रूप में कार्य करती है, जिसमें भगवान हरि (कृष्ण) की विभिन्न उपाधियों और उनकी दिव्य लीलाओं तथा अवतारों के संदर्भों के माध्यम से उनकी महिमा का गुणगान किया गया है। यह पूरे काव्य के लिए भक्तिमय स्वर निर्धारित करता है, जो दिव्य प्रेमियों के बीच विरह, लालसा और अंततः मिलन के विषयों की पड़ताल करता है। सांस्कृतिक रूप से, 'श्रीतकमलकुचमण्डल' और पूरा 'गीत गोविन्द' भारत की वैष्णव परंपराओं, विशेषकर पश्चिम बंगाल और ओडिशा के गौड़ीय वैष्णव धर्म में अत्यधिक महत्व रखते हैं। इसे एक पवित्र ग्रंथ माना जाता है, जिसका पाठ और गायन अक्सर दैनिक पूजा, मंदिर अनुष्ठानों और जन्माष्टमी, राधाष्टमी और रथ यात्रा जैसे प्रमुख त्योहारों के दौरान किया जाता है। ये श्लोक केवल कविता नहीं हैं, बल्कि गहरे आध्यात्मिक अर्थ से ओत-प्रोत हैं, जो भक्तों के लिए कृष्ण और राधा की महिमा पर ध्यान करने का एक साधन हैं। इसकी गीतात्मक सुंदरता और भक्तिमय उत्साह ने इसे एक कालातीत क्लासिक बना दिया है, जिसने सदियों से अनगिनत कवियों, संगीतकारों और नर्तकियों को प्रभावित किया है। प्रदर्शन के संदर्भ में, 'गीत गोविन्द' के अष्टपदियों को विभिन्न शास्त्रीय और लोक शैलियों में गाया जाता है। पश्चिम बंगाल और ओडिशा में, वे कीर्तन परंपरा, विशेष रूप से गौड़ीय कीर्तन और ओडिसी संगीत रूपों के केंद्र में हैं। इन्हें अक्सर एकल गायकों या समूहों द्वारा गाया जाता है, जिसमें हारमोनियम, तबला, मृदंग, करताल और तानपुरा जैसे वाद्य यंत्रों का साथ होता है। प्रदर्शन शैली आमतौर पर भक्तिमय होती है, जिसमें गीतों की भावनात्मक गहराई (भाव) पर जोर दिया जाता है। यद्यपि यह शास्त्रीय संस्कृत में निहित है, लेकिन सामूहिक गायन और लोक-भक्ति सभाओं में इसके व्यापक रूप से अपनाए जाने के कारण इसे व्यवहार में 'लोक गीत' का चरित्र मिलता है, जिससे यह शास्त्रीय प्रेमियों से परे एक व्यापक दर्शकों के लिए सुलभ हो जाता है। आज भी, 'श्रीतकमलकुचमण्डल' भारत के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परिदृश्य का एक जीवंत हिस्सा बना हुआ है। इसका अध्ययन अकादमिक हलकों में इसके साहित्यिक गुणों के लिए किया जाता है, ओडिसी और भरतनाट्यम जैसे शास्त्रीय नृत्य रूपों में इसका प्रदर्शन किया जाता है, और दुनिया भर के मंदिरों और घरों में इसे अत्यंत भक्ति के साथ गाया जाता है। इसकी स्थायी अपील दिव्य प्रेम और भक्ति की सार्वभौमिक भाषा के माध्यम से व्यक्तियों को परमात्मा से जोड़ने की क्षमता में निहित है। संरक्षण के प्रयासों में पारंपरिक प्रस्तुतियों का दस्तावेजीकरण करना, इसके अध्ययन को बढ़ावा देना और प्रामाणिक शैलियों में इसके निरंतर प्रदर्शन को सुनिश्चित करना शामिल है, जिससे भारत की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के एक अनमोल टुकड़े की रक्षा की जा सके।